王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在山顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些风光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了。墨池就是这样得名的。
有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自己所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。
忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！”“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。
老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云??”
王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了。
南朝宋刘义庆°《幽冥录》
汉永平5年(公元62年)，在刘县有两个人刘晨、阮肇去天台山采药。天台山乃奇山秀石之巅怪石嶙峋，山间有很多名贵的草药，二人只顾低头采药，没有发觉暮色已晚，天近黄昏，不由觉得肚子饥饿，于是想要赶紧回家转，怎知二人行至山的深处，已经不辨回去的方向了，正在叽肠辘镀时，抬头见有一棵桃树，就摘了几个桃子充饥。
人吃完桃子，夜色完全降临，二人只好靠在一棵大树下睡觉。第二天，当太阳升起时，二人继续找回家的路，可是越走山间树林越浓密，就这样两人饿了就摘几个野果子吃，困了就靠在人树下睡觉，一连半月有余刘晨、阮肇也没有走出天台山。这一日，听见有哗哗的溪水声，二人顺着声音来到溪边，打算顺着小溪前往，忽见溪边有两女子，真的很美丽，宛如天仙一般。这二位女子看见刘阮二人便笑道:“刘郎、阮郎你二人可是来晚了。
二人听罢一惊，怎知我们的姓名?这荒山野岭的哪里出来这搬漂亮的女子，又一合计反正也找不到路，就只好跟随那两个美女前行，走了一会，走进一个山洞，又走了一会，见洞内豁然开朗，就见前面青砖瓦舍隐没在绿树之中。
两个女子带他二人走进房中，房内绛罗帐，帐角上挂着金铃，上有金银交错，还有几名婢女又见已摆好餐桌，有胡麻饭、山羊脯、牛肉、鹿肉，刚坐下，又来了就位穿着九色裙子的女子，吹、拉、弹、唱，舞姿翩翩。用完饭，来了一个侍女捧着桃子笑着说道:”两位贤婿随我来。
随后二人被分别带进两个房间，与那两个仙女结为夫妻。过了十多天，刘、阮两人要求回乡仙女不同意，苦苦挽留又过了半年，刘、阮再次要求要回家看看，二位仙女终于允许他们回去，并派人将他们送出去。刘、阮二人到家却怎么也找不到自家的房子，到处打听，村子里有人前来认祖，说自己是他们的第七代孙，听老人们说祖翁入山采药，再也没有回来，家谱上也有记载。
刘、阮二人听后瞠目结舌，在山上半年，山下已经到了第七世，已是晋太元八年(388年)，过去了三百年的时间。二人无奈，只好返回采药处寻妻子，找到了那条小溪，就在那溪边踱来又踱去，徘徊来徘徊去，但终究没有找到去时的路，再也没有见到那仙女。后来人们就把这溪叫惆怅溪，溪上的桥叫惆怅桥。
调怅溪就是现在的桃源溪，桥即桃树坞的迎仙桥。后来人们在惆怅溪边建了刘阮庙，庙内塑有头戴斗笠，肩背竹篓，手拿药锄的刘阮像。
天台山传说故事:三仙下天台
传说很早很早以前，一天夜里，有三个神仙来到天台山。他们是石仙、塔仙和海仙，奉玉帝之命个到石梁造桥，一个到国清寺造塔，一个把海水赶到苍山答的地方.
造桥的石仙来到石梁，只见飞瀑从天而降，水花飞溅，一泻千丈;两峰对立，两边都是悬崖峭壁，必须从中间架一座桥。那石仙好气力，双手抓住两边的岩笋，使劲一拉，哗啦一声，两峰连接在一起，变成座石梁桥。这座石梁桥长二丈，背宽五寸，龙形龟背，又窄又险，桥上飞瀑临空，桥下水流湍急，身临其地，惊心动魄。石仙造了石梁桥，无事可做，时间还只半夜，灵机一动，想戏弄塔仙和海仙一下。他装作公鸡“喔喔喔”地啼叫起来
一鸡唱，百鸡应。鸡鸣早看天，黎明在眼前。神仙做事是不让凡人知道的，造塔的塔仙摄去了附近各村的青年，搬的搬，垒的垒，人来车往，川流不息。塔身已经完工，正准备放上塔头。塔头已经造好，放在五里外的金鸡岭。听到鸡啼，来不及装上，塔仙就偷偷地遁走了。这天夜里，附近各村的青年都做了一个梦，梦见自己担着家里的灶砖到国清寺造塔。醒来一看，国清寺前果然多了一座塔。这座塔看上去呈暗红色，传说就是灶砖造的，但它还少个头。塔头在金鸡岭拿不过来，人们就在那里造了座寺，叫“塔头寺”
那赶海水的海仙，来到碧波万顷的东洋大海，手里挥着神鞭，赶着海水，朝天台咨而来。一路上海水所到之处，水浪哗哗，波涛汹涌，鱼虾成群，上下欢腾，平地顷刻变成海洋。谁知海仙刚把海水赶到三门海游地方，忽听一声鸡啼，心里一慌，把海游当作答，以为到了目的地，马上遁走了。所以，答地方仍是片陆地，看不到海，海水到海游就不上来了。现在，欢吞口还能看到一块小岩石，传说是海仙把船桩都早已埋好了哩。
天台山传说故事:国清寺的由来
天台山国清寺，是个隋代古刹。说起来历，还有段古老的传闻。
隋朝时候，有个名叫智戒的人，早早出了家。他想找个名师，便穿着芒鞋，背着包袱，到处寻找。
这天，他来到江陵，放下包袱，刚往床上躺下，恍惚中，自己又穿起芒鞋出去了。他沿着一条大道往前走，不觉来到一座高山前面，抬头一望，这座山奇岩怪石，流泉涂淙，心里喜欢极了，就沿着一条山润往里走。他转过三道弯，爬上三条岭，突然眼前出现一个山均。山均里松竹翠绿，杜鹃火红，好一派仙景!智戒站住脚，东看看，西望望，这山场坐北朝南，靠北面是座高高的山峰，山峰向两侧延伸，就像两条手臂抱着这个山坳，样子真像一个燕子的拿哩.
智戒看得呆了，心想，真是一处福地呢.....正想着，猛听得远处有人叫着自己的名字。顺着声音望去，北边那座山顶上有三块岩石，当中那块岩石上，端端正正坐着一位老和尚，正朝自己招着手哩。
智戒想:他在叫我上去吗?可是看看面前，是一条三丈宽、十丈深的山沟，沟底的水又深又急。过了沟，又是一堵几十丈高的峭壁，连山羊都上不去
智戒站在山沟边难住了。这时，山顶的老和尚说话了:“弟子弟子别发愁，我来扶你上岭头。
话音刚落，伸出右手，一尺、两尺，一丈、两丈.....一会儿就从山顶伸到智戒身边，一把握住智戒的手，说:“弟子弟子用把劲，快快起步上金岭。”智戒觉得有一股热气，从手上传到身上，再从身上传到脚下，顿时浑身是劲，身轻如燕，才一迈步，就“呼”的一声飞了起来，飞过山涧，飞上绝壁，来到老和尚身边。
智戒刚刚站住，一看，老和尚的手臂不知什么时候已经缩了回去，又跟普通人一模一样了。智戒"扑通”跪了下去，那和尚搀起他，微微一笑说:“你有缘能到此，你当居于此，终于此。”说完起身就走。智戒疾步紧跟，哪里追得上呀!慌乱之中，被一条古藤绊了一跤，惊醒过来，原来是一个梦
智戒想着梦中的情景，又惊又喜，但梦中见到的这座山，它叫什么山，又在哪里呢?
第二天，他就穿起芒鞋，背起包袱，决定访遍天下名山。
山重重，水茫茫，智戒走了一天又一天。这一天，他沿着一条山溪往里走了十几里，又爬上一道笔陡笔陡的山岭，眼前真的出现一个像燕子案那样的山坳。他抹了抹汗，解开衣襟扇扇凉，吐口长气说:"啊，总算找到了!"
正想找个地方歇歌，忽听后面有人叫他，智戒回身一看，是个慈眉善目的老和尚，还真有点像梦中遇到的那人呢!
智戒问了对方，才知道这山叫天台山，这老和尚法号叫定光。言谈中，智戒见他禅苦学深，气宇非凡，便决定拜他为师。定光也不客气，只笑笑说:“第子今日千辛万苦来到这里，足见你诚心诚意。这佛陇有金峰、银峰，金峰我已居住，你到银峰去吧!”说着拉过智戒，指着南面一座山峰说:“就是那一座。
辞过定光，智戒来到银峰，砍来树，研来竹，搬来石块，割下茅草，造了一间茅草屋，取名叫作"净名堂”，住在那里，专心致志地研究佛学。真是功夫不负有心人，过了几年，智戒终于在净名堂里创建了佛教“天台宗"
天台宗创建以后，名气愈来愈大，传遍了大江南北，信徒越来越多。净名堂住不下了，智戒领着大家盖了高明寺，又盖了华顶寺，前前后后，一共在天台山盖起了十一所大寺院。可是，这样还住不下呢!这天是八月十五日，智戒照例到金峰拜见师父定光，坐下喝了一口茶，又轻轻吁了一口气。定光说"弟子，你有什么心事呀?"
智戒说:“我正想找师父帮忙呢。只因天台宗愈传愈广，信徒愈来愈多，如今虽然造了十一所寺院，但这些寺院不是山高路险，就是地形局促。若天台宗再传开去，信徒就将更多，所以我想求师父再指点处胜地，建个“祖庭'，以备来日之用。
定光说:“难为你有这样一片诚心。好吧，明日你下佛陇，往东南方向走出十里，那山口有个盆地，周围五峰环抱，中间双涧回澜，名叫银地。银地银地，智者宜住。”一一因为定光讲了“智者宜住”这话，后来智戒就叫智者。
第二天，智戒挂着拐杖，兴冲冲地下了山，往东南走了十里，果然找到银地。当日喜滋滋回到佛陇，对定光说:“师父，找到了，真是个好地方呀!
"地方好，寺可造，可是你还要记住六个字。定光说:
智戒问 :"哪六个字?"
定光说:“寺若成，国即清。智戒回到净名堂，心里不住地念着这六个字。他想，当今尘世，战乱频仍，奸人当道，平民遭殃。师父说寺院如果建成，国家就能清平，国家清平，百姓就能安居乐业，这多好呀!于是，他歇也没歇，点起蜡烛，连夜画起寺院的图样来
这一年，智戒已经九十多岁，年老体衰，加上日夜劳累，图样刚刚画好，还没有开工就病倒了.
弥留之际，智戒把大弟子叫到床前，拿出图纸，说:“这是银地祖庭的寺院图样，是我一生心愿所在。我死后，你一定要把这寺院建成。定光师传下“寺若成，国即清’六字箴言，更要牢牢记住。寺院建成以后，就叫 “国清寺’ 吧!”智戒圆寂之后，大弟子就开始建造国清寺，花了不少时间才建成现在，“寺若成，国即清”这六个字还刻在石碑上，竖在国清寺放生池的旁边。
在佛陇坳的北面山上，有一字形排列着的三块大岩石。由于智戒来到天台山之前，在江陵曾经梦见过相似的三块岩石，而且有一和尚在石上向他招手，后来以梦作真，就把它起名为“定光招手石”
天台山传说故事: 长明
传说国清寺的大雄宝殿过去有盏长明灯，是盏“神灯”。神灯只助好人，专治坏人，很久以前曾经发生过这么一件事。
那时，国清寺附近有个财主，家有良田百亩，每年要雇长工。这年冬去春来，眼看春播就要开始财主还没雇到长工。他正站在门口焦急地等候，忽见一位身材魁梧的年轻人走过来，他便拦住问道:“你会个会千田里活?”
年轻人说:“扶犁操耙，样样都能。
财主一听笑了，“好，好，我正缺一个长工，你如果在我家里做，工钿一年一头牛年轻人想了一想，谋生不易，一头牛的工钿倒也丰厚，就点点头答应了转眼就是三年，年轻人想算清工钿，回去成家立业。不料，财主嘿嘿笑了几声，拎出三瓶素油递给
年轻人吃了一惊，责问说:“当初讲好一年一头牛，怎么变成一年一瓶油了呢?!
财主两眼 横说:“你真是做梦吃绿豆芽爽口，我分明说好每年一斤油。你再胡来，我就把你告到
官府。
年轻人想:堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来!告到官府，我是输定了的。罢罢罢，索性把这三瓶油捐给国清寺，去点长明灯，也算我劳苦三年，积个功德。
这天，国清寺的方丈对小和尚说:“今天下午，有位大施主要到国清寺来，你要大开山门迎接，办好素斋招待。”小和尚吃过中饭，就在寺门外面等候，他左等右等，一直等到傍晚，才见一位年轻农民足穿草鞋，手提三个油瓶，大步向寺院走来。小和尚上去询问。那年轻人说:“我有三瓶素油，送给寺庙点灯.以表心愿。”小和尚想，只送三瓶素油，也算大施主?但看看四下，并无别人前来，还是按照方丈的吩咐办事。
年轻人在寺中受到热情款待。吃完晚斋，小和尚陪他到大雄宝殿，他就亲手将三瓶素油倒入长明灯的灯座里
油刚倒入，那长明灯顿时大放光明，比平时要亮好几倍，连普萨的眉毛都看得清清楚楚了。小和尚一分惊奇，赶忙去问老方丈。老方丈说:“这三瓶油是他三年血汗凝成的，所以非同一般。等会儿灯下将有东西滴下，你收集起来装到他带来的三个瓶中，让他带回就是。
小和尚回到大殿，只见灯下有一摊红色的碎屑，就一点一点收进瓶里，给年轻人带回。第二天，年轻人回到家里，打开瓶子一看，金光闪闪，非同小可，原来竟是三瓶金子。他惊喜万分，就用这些金子成家立业。
年轻人献油得宝的消息，不久就传到财主的耳朵里。他想:长工用三瓶素油，在国清寺换回三瓶金子，我不如带十车素油到国清寺去献佛，一定能够得到更有价值的东西。
第二天，国清寺方丈告诉小和尚，今天有位施主来，你只要开边门让他入内，随便招呼一下便可。小和尚出了寺门，只见远处黄尘飞扬，十辆油车“咯吱咯吱”来到寺门前，车后还跟着一位财主。一问，方知他是到国清寺献油的。小和尚十分奇怪:这么一位大施主，方丈为啥不热情相待呢?再一想，方丈素有先见之明，我何必多去怀疑
财主进入大殿，就急忙叫小和尚把油倒入长明灯中。不想油一倒入，大殿当即暗淡无光。小和尚又跑去问方丈是何缘由。方丈说:“他送的油虽多，但都是不义之财，所以不会发光。等会儿他来索取回礼时，你把这件淡色袈裟，将灯中滴下的东西指上去送给他，让他回去就是。”财主加好油，便在殿中转来转去等待着。不一会儿，小和尚拿来一件袈裟，指上灯里滴下的黄褐色黏物递给他。他抱着袈裟，就急忙回家。
财主回到家里，为了显显自己威风，就把县太爷和亲朋好友都找来，在大厅上设宴看宝。酒过三巡，他将袈裟捧上大厅，让人观赏，看完以后，往自己身上一披，谁知那财主竟顷刻之间变成一只没尾巴的黄牛了。没等大家弄清是怎么一回事，这只牛“眸峰”叫了几声，就飞快地奔到长工家去了
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