鉴玉口诀

鉴别古玉真伪，一定要掌握各时代玉器的形制、玉料、玉质、工艺、纹图及沁色特点。

古玉也有畏忌：一畏火，“常与火近，色浆即退”。强光的持久照射亦应尽量避免，尤其出土不久的玉器，受光热后色更易变淡。二畏冰，“常与冰近，色沁不活”。三畏惊气，“佩者不慎，往往坠地，如落砖石之上，重则损伤，轻则肌理含有裂纹，其微细如发，骤视之而不得见”。古玉所忌为：一忌油，“旧玉地涨未足，常粘油腻，则清光不能透出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，脑油鼻油则尤甚，必须用滚水洗之，方能退油，盘者倘用鼻油摩擦，是爱之反不如毁之之愈也”。二忌腥，“玉与腥物相接，即含腥味，且伤玉质”。

璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器，称之为“六器”。《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方， 皆有牲币，各放其器之色。”

仿造古玉器的方法从大的方面来说可以分为“古玉后作”和“新玉仿古”。古玉后作包括“古玉改作”和“古玉后雕”。古玉改作不易被识破，且能以次充好，因此被作伪者经常使用。从古代流传下来的古玉大件，器形少有完整的，改作者尽量按原来器物的造型及纹饰改作成零星小件，或对残器进行补整，对容易暴露庐山真面目的斧凿之痕，重点进行染色、褪光。古玉后雕指利用未咸器形或器形不

规整、雕琢不精的古玉进行加工；将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器，重新切磋，雕琢纹饰。利用新发现的古玉，或加工粗糙的古玉仿造古代玉器，是比较常见的方法，据调查，有时高达伪制器的十分之一。新玉仿古也可以分为两种，我们称之为“新玉臆古”和“新玉摹古”。新玉臆古是指宋后仿古者，包括宫廷仿制，采用宋元时代的考古图录如《考古图》、《古玉图谱》等，对其摹绘的许多古玉形状，纹饰进行仿制，由于此类图录缺乏考古依据，许多又是“拍脑袋”发明，一些稍有考古知识者就能明辨，但是由于时代久远，器物本身已成了研究仿古玉器的重要资料，也不乏研究保存价值。新玉摹古是完全根据出土玉器的形制，纹饰，用新玉摹仿制作的仿古玉器。清宫廷对汉代玉器的鉴识极盛，所仿古玉器也以这一时期为多。仿造者从器型、纹饰乃至雕琢技术都刻意模仿，甚至能逼真地模仿出汉代玉佩上的“游丝跳刀”法，线条若断若续，往往使一些有经验的鉴定者也受骗上当。

清末民初时的北京，人们称专做洋人玉器生意的商家为“洋庄”，以卢芹斋和黄浚两人最为有名。“洋庄”伪古玉大致可分为4类：第一类是仿清末以来自陕北榆林府不断出土的牙璋和大刀；第二类是仿民国十七年时在洛阳金村大量盗掘出土的战国玉器；第三类是仿江浙出土的良渚文化玉器；第四类是专仿迎合洋人口味的动物形圆雕。

除了目鉴之外，还可以用科学方法来帮助我们鉴别古玉和仿古玉：一、普通化学分析；二、光谱分析；三、极谱分析；四、激光显

微光谱分析；五、原子吸收光谱分析；六、X射线荧光光谱分析；七、电子探针；八、红外吸收光谱分析；九、核磁共振分析；十、电子自旋共振分析；十一、穆斯堡尔效应等。

玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。

鉴别真假玉器的一些常用方法： （1）水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。 （2）手触摸法：若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。 （3）观察法：将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。 （4）舌尖鉴别法：舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。

鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则是劣品。

鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 （1）色 ：玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 ：透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明

并带绿色的居乡。 （3）匀 ：玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。 （4）形 ：玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。 （5）敲：玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。 （6）照 ：玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。 玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。 天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。

辨别假玉的一般方法是看、听、测。 （1）看 ：主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。 （2）听 ：真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。 （3）测 ：主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。 常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周

期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。

古玉鉴别十二字诀：“远观其形、近观其质、细观其工”。 “远观其形”是指仔细观察古玉器的形态。古玉器给人的第一印象往往是不仅具有老旧、古朴的包浆，而且又有鲜活神韵的外表。而现代的仿品在形态上相似真品，却缺少神韵。这和现代人的心浮气躁、缺乏耐心有一定关系。而要学会观神品韵，绝非一日之功，这和鉴赏者自身的文化素养、专业知识的积累有很大关系。收藏爱好者要多看一些权威人士的玉器著作，因为这些人士往往出自文物部门或博物馆，他们看真东西多，理论水平高。当然，我们不能只看书，还要到各地的博物馆、省级文物商店去看看真品，也都能提高我们的鉴赏能力。最后我们还要多逛逛古玩市场，在那儿我们可以掌握现代仿品的变化情况，了解假的才能体会真品的可贵。 “近观其质”是针对古玉的玉质而言。当你找到具有“神韵”的玉器后，可将它握在手中掂掂分量进行近距离观察玉质。为什么要掂分量，因为大部分的古玉都是用和田玉做的（石器时代和夏、商、周时期用地方料较多），而和田玉的硬度为6至6.5，比一般玉石密度大，分量重，握在手中有下坠感。通过近距离观察，一些较透的和田玉有一片片雪花状结晶体。而市场上大部分玉器并非和田玉。和田玉开采难加上矿产渐少，导致其价格非常高，而作伪者出于对成本和加工难度的考虑，往往用青海玉、京白玉或俄罗斯玉作假。而这些玉要么缺乏硬度，连玻璃也划不动，要么缺少和田玉的温润感、油脂感。 “细观其工”是指仔细观察玉器的砣工。古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。每个时代都

有自己的砣工特点，如石家河文化的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线、汉代的游丝毛雕、唐宋的隐起纹及其绘画性的线刻、明代的粗犷砣工及清乾隆时期均匀的装饰性碾法都各具特色。另外古玉表面线条的断面大部分是V形或是半圆形的，而出现U形的多数为现代机器工。还有就是看线条槽口两侧边上是否有“爆刀发毛”现象，有的多数为现代机器工。

老玉新工看砣痕，新玉仿古看玉质，传世入土玉貌变，沁色包桨要分辨，目前新玉价也高，玉质区别关键招，和田最怕青海料，能识和田眼力好 。

[玉质辨] 千种玛瑙万种玉[玉种多且难辨也但自古以和田玉为珍贵也世界第一有原因在于质也] ，坚密润泽只有她[和田玉] ，天生青白黄碧墨[颜色] ，清纯丽质少女身[色单纯油润半透明含蓄是特点如春青少女清纯精神焕发而又不闪耀显露] ，万般磨难不皱眉[韧性绝好不发毛起性] ，晶莹小儿长相随[越盘越滋润晶莹] ，邻里顽童太暴燥[相近的玉种] ，僵白面孔罗卜花[俄料色僵白可见罗卜花] ，灯泡肚皮闪青绿[青海料通透闪青绿] ，你一抱他他就哭[青海料上手盘就发暗烦人] ，其他朋友远离她[其它玉种差和田玉则远一点] ，看看心软就喊饿[大多硬度低面不油润如饿容]众里寻她千百次[不识玉者苦苦追求也] ，她在帝王百姓家[古在帝王今在百姓好玉爱玉者众多了] ，昆母万年性高奇 ，天生儿女各有异[和田玉也不尽同] ，松紧干润有粗细[和田玉也不尽同] ，好在儿女一口气[基本上一种色调.以色纯为好] ，如今生活真写意[和田玉身价高也追求者众了] ，神工又来送大

礼[现在美玉加良工简直是天价啊] ，要花新郎多少钱[初学者总是交学费见面礼] ，若不相识怪自已[还要我如何讲呢还要我如何讲呢] 。

血沁，一般人认为是玉器随葬，由亡故之人血液所沁而成，所以又叫书尸沁，其实并非如此，而是玉器在地下埋藏时间久了，玉质松软，与之相邻接的带有红色矿物质沁入玉体之故。古玉沁色有红、黑、黄、绿、白等等，俗称13彩，其实还不止。血沁也有多种多样，如宝石红、鸡血红、朱砂红、樱桃红、洒金红、枣皮红等等。 真的血沁，其玉苍老温润，精光内含，土锈、土斑较重，一看便知是古玉。最近二三个双休日，园湖路花鸟市场上有一地摊摆的似出土的古玉，还带有不少泥土，明眼人一看便知这是冒牌货，玉器表面上所带的土斑，全是用快速法如用化学酸强咬上去的，洗干净泥土即见只浮在表面上。而真血沁色是由表及里，其浓淡深浅有自然变化的色彩，表面有一层玻璃光泽。一块玉器摆在你面前，既像新玉又像古玉，其血沁像真又像假，如何辨识呢？最好的办法是；以有土无土为断。也就是看这块玉有没有土斑、土锈（含水锈）、土咬，有的一般都是真的，没有就有问题了。这种土斑土锈是自然形成的，深及表里的，决不是上述所说的那种浮在表面的现象。现在假冒血沁，一般有以下几种情况：一是玉皮冒假。红色玉皮看上去很像血沁，但其光泽较暗，体质较松，重量较轻，表面有一层浮光，俗称贼光，缺乏浓淡深浅的色泽变化。二是人工染色所为，俗称老提油。其特点是玉质不古，色泽暗淡，不是太深就是太浅，也没有浓淡变化，也没有土斑土锈。假仿的红丝，纹理太粗，有的还有火烧的裂纹。凡是外表有裂纹的红丝及其

它血沁，一般都是假沁。