奥狄浦斯
内容：具有深远的历史、宗教和人文背景；探讨形而上的问题，将探索的触角指向伦理观的终端；
考察生活的意义，把人的生存看作是对智能和意志的挑战。
1. 艺术特点：首创回顾式结构，命运题材典范，效果震撼，矛盾冲突中凸显人物性格。
11.奥狄浦斯王的叙述特色：
在高潮中不断回到过去；在“发现”中突转情节；
优化了情节的组合；稳健的构思和戏剧的矛盾相辅相成。
根据情节需要，设置多种互为关联的铺垫；
神曲
1. 艺术特征：宏伟的构思，丰富的想象；鲜明的艺术形象；生动的比喻；巧妙而严谨的结构（以迷途的羔羊为基石，展现了人类如何从认识罪恶，忏悔修炼到最终回归上帝的怀抱）；生动活泼的意大利俗语。
中世纪文学：
堂吉诃德
1. 人文主义：核心是以人为中心，反对以神为中心和以禁欲主义为基本内容的中世纪基督教世界观，矛头指向教会统治和神学思想。
特征：1用人性反对神权2用个性解放反对禁欲主义和等级偏见3用理性反对蒙昧主义4拥护中央集权，反对封建割据
2. 文学特征：反对封建迷信，反对神性；歌颂人性，张扬人的巨大创造力；民族语言和文字的开创和形成期。
11.主题：社会，人格，人性
13.艺术特点：现实主义与浪漫主义结合，悲喜剧因素融为一体，夸张对比人物塑造手法
1. 莎士比亚化：文学作品的思想倾向应该通过丰富的故事情节和生动的艺术形象在五光十色的环境中表现出来。1在莎剧中，人物被放到充分发展的现实关系中，让人物从历史背景走到具体生活舞台的前景上来，彼此牵连，互相影响，同时每个人物又按自己的性格意向，承受外在的影响，表现了非常鲜明的典型性格，这是“莎士比亚化”的第一个标志。2莎士比亚通过生动、丰富的情节来完成人物的性格塑造的过程 。这是“莎士比亚化”的第二个标志.3莎士比亚的戏剧人物不仅富有高度的典型性，性格丰满，而且每个性格又有其主导性的内容，也就是性格的核心；同时，在描绘人物性格时，还特别注意运用对比的方法，把人物互相区别得更加鲜明。这是“莎士比亚化”的第三个标志。4莎士比亚戏剧中写的各种人物，是以人物自身逻辑为基本点的性格揭示，而非进行政治说教，也不以他作“时代精神的单纯的传声筒”。这是“莎士比亚化”的第四个标志。
3. 艺术特点：基本遵循三一律，结构严谨，层次分明，喜剧中包含悲剧因素，语言符合人物性格
启蒙运动
1. 意义：歌德是将浮士德作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴宗教改革直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。
与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的理性王国的影子，依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。
2. 主题：概括了资产阶级进步资产阶级知识分子精神探索过程；肯定了积极奋斗不怕失败，追求真理，勇于实践；否定了脱离实际 的知识追求，低级庸俗的官能享受，狭隘自私的爱情，空幻的艺术沉醉和为封建王朝服务的政治企图
3. 艺术特征：象征的手法，现实主义和浪漫主义结合，矛盾对比来安排场面配置人物，多样诗歌形式和表现手法。
4. 浮士德难题：“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间
的两难选择。这些对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。
古典主义：十七世纪欧洲主要文学思潮，形成并繁荣于法国，然后传至欧洲各国。古典主义资产阶级与封建贵族妥协的产物。古典主义在思想内容上主张国家统一，歌颂君权，宣扬理性，对贵族与资产阶级进行部分批判，作品多以上层社会生活为题材。在艺术形式上，从古希腊罗马文学中吸收营养，有一套严格的艺术标准规范，主张语言准确，精炼，典雅，人物塑造多典型化。古典主义为欧洲文学发展做出了贡献，但自身在发展中逐渐暴露出缺点，最终被浪漫主义取代。
2. 启蒙文学：十八世纪资产阶级文学潮流，启蒙运动的一部分。以宣扬自由，平等，博爱等启蒙思想为中心主题，以文学启迪教育民众为手段，破除封建宗教愚昧为目的，具有鲜明的政治思想倾向性和阶级批判性，实现了从古典主义到浪漫主义文学过渡。
7. 哲理小说：十八世纪法国启蒙主义文学运动代表文学类型，作者并不刻意追求动人的故事情节，典型人物形象和完整的艺术结构，而是将其对哲学，宗教，政治，社会等问题的见解，通过有明显寓意的故事或形象表现出来，深刻巧妙揭示生活哲理。以伏尔泰的创作最为典型。
1. 索福克勒斯：埃阿斯，安提戈涅，奥狄浦斯王，厄勒克拉特，奥狄浦斯在克罗诺斯个人意志行为与命运之间的冲突。
2.埃斯库罗斯：《俄瑞斯忒亚》三联剧:
《阿迦门农》
《奠酒人》个人与神的冲突，个人与权威的冲突
《复仇女神》《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》
2. 欧里庇德斯：《美狄亚》、《特洛伊妇女》等，萨提洛斯剧，人和人的冲突
3. 阿里斯托芬：阿卡奈人，和平，骑士，鸟
4. 但丁：新生，论俗语，飨宴，帝制论
5. 盎格鲁－萨克逊人的《贝奥武甫》《贝奥武甫》是迄今所知的最古老的英国叙事诗
6. 以及冰岛的《埃达》和《萨迦》。
7. 圣奥古斯丁，自传性质的《忏悔录》与宗教著作《上帝之城》
8. 法国:《罗兰之歌》《罗兰之歌》是此类史诗中最重要的作品。史诗以盎格鲁－诺曼底方言写成，以十字军东征为背景，是一个典型的表现爱国忠君主题的故事。
《罗兰之歌》在中世纪地位极高，已经成了西欧封建社会理想英雄形象的象征。
9. 西班牙:《熙德之歌》、德国:《尼伯龙根之歌》、古罗斯:《伊戈尔远征记》；
10. 米开朗琪罗的大卫和创造亚当
11. 拉菲尔的西斯廷圣母，提香的《乌比诺的维纳斯》《梳妆的维纳斯》
12. 波提切利 维纳斯的诞生
13. 拉伯雷的巨人传
14. 努曼西亚 阿尔及尔风习 惩恶扬善故事集---塞万提斯
15. 彼特拉克《歌集》
1.历史剧：
第一个四部曲：
1、《亨利六世》（Henry 6th） （上、中、下）（1590-1591）
2、《理查三世》（1592）
第二个四部曲：
1、《理查二世》（1595）
2、《亨利四世》（上、下）（1597-1598）
3、《亨利五世》（1599）
其他：
《约翰王》（1596）《亨利八世》（1612）
2.喜剧：
1、早期喜——模仿“闹剧”：
《错误的喜剧》（1592）（Comedy of Errors）
《驯悍记》（1593）（Taming of the Shrew）
《爱的徒劳》（1594）
《维洛那二绅士》（1594）
2、中期——走向成熟：
《仲夏夜之梦》（1595）（A Midsummer Nights Dream）
《威尼斯商人》（1596）（Merchant of Venice）
《温莎的风流娘们》（1598）
3、晚期——高峰——“欢快喜剧”：
《无事生非》（1598）
《皆大欢喜》（1599）(As You Like It）
《第十二夜》（1600）（Twelfth Night）
悲剧：1、“爱情”
《罗密欧与朱丽叶》 （1594）（Romeo and Juliet）
《奥赛罗》 （1604）（Othello）
《安东尼与克里奥佩特拉》 （1606）（Anthony and Cleopatra）
2、“复仇”
《泰特斯·安德罗尼克斯》 （1593）
《哈姆莱特》 （1601）（Hamlet）
《科利奥兰纳斯》 （1607）
3、“野心”、“金钱”、“权势”
《裘力斯·凯撒》 （1599）（Julius Caesar）
《李尔王》 （1605）（King Lear）
《麦克白》 （1605）（Macbeth）
《雅典的泰门》 （1607）
悲喜剧：《泰尔亲王佩里克里斯》（1608）
《冬天的故事》（1610）（Winters Tale）
《辛白林》（1609）
《暴风雨》（1611）（The Tempest）
莫尔《乌托邦》
英国最早的人文主义作家，乔叟《坎特伯雷故事集》
大学才子派的马娄：帖木儿，马耳他岛的犹太人，浮士德博士的悲剧
古典主义作家：1. 彼埃尔·高乃依（1606——1684）是法国古典主义悲剧的创始人其代表作《熙德》（1636）被公认为法国古典主义第一部典范性的作品。为法国古典主义戏剧奠定了基础。贺拉斯 西拿 波利耶克特 熙德 成为四大悲剧
让·拉辛（1639——1699）是法国古典主义繁荣时期的悲剧家。第一部标准的古典主义悲剧其代表作是《安德洛玛克》。
布瓦洛是古典主义的理论家，他的最大成就是诗体文艺理论著作《诗的艺术》被视
为法国古典主义的美学法典。布瓦洛由此而获得古典主义立法者的称号。
让·拉封丹是一位以写寓言诗著称的诗人，其代表作《寓言诗）
巴洛克文学：马里诺《阿多尼斯》卡尔德隆的小说《人生如梦》、格里美尔斯豪森的流浪汉小说《痴儿西木传》等。
诗人弥尔顿的代表作是三部长诗：《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。《失乐园》取材于《圣经·旧约·创世记》和《新约·启示录》
约翰·班扬的寓言体小说《天路历程》
莫里哀 唐璜，吝啬鬼，司卡班的诡计，冒失鬼，可笑的女才子，丈夫学堂
英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高。丹尼尔·笛福（1661-1731）是英国现实主义小说的开创者之一。代表作为《鲁宾逊漂流记》。
约拿旦·斯威夫特（1667-1745）则写了享誉世界的讽刺名著《格列佛游记》
亨利菲尔丁《汤姆·琼斯》
伏尔泰（1694-1778）的中短篇哲理小说是其文学遗产中最优秀的部分。代表作《老实人》。
孟德斯鸠是法国第一位真正意义上的启蒙作家。他的理论著作《论法的精神》（1746）把法制提高到国家政治生活的首位，并详细论证三权分立学说。其书信体小说《波斯人的
信札》（1721）是第一部著名的启蒙哲理小说
卢梭 新爱洛奇斯 爱弥尔
席勒 阴谋与爱情 强盗
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