界。
2、给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。 3、这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。
4、只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
5、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。
6、即便是在一种近似先天的定位中,
7、理由是简明的、苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林,这礼拜不开战场,徒造了几座城门。这里的水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
8、只能靠著体力慢慢去爬、去体会, 9、以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此。 10、有一些却有穿越几十年的重量。
11、干燥和湿润发生了摩擦,寒冷和温暖拔出了刀戟,马鞭和牛鞭甩在了一起,草场和庄稼展开了拉锯……
12、健全的人生须不断立美逐丑,
13、斯坦因看到的,是凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在流血。
14、我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原、如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。我相信,死者临亡时都是面向朔北
敌阵的;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来,给熟悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。
15、青菜大米粥,加上藿香正气丸,入口便回神,这就是中国人 16、人这个字倘若总被大写,宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天,这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点,这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
17、不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。 18、看来,注定要不断地上坡下坡。
19、惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。 20、它因深厚而沉默,也许,身后正是沉默的原由。 21、茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。
22、看了一会儿,听了一会儿,我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己,踉踉跄跄,被人潮所挟,被声浪所融,被一种千年不灭的信仰所化。
23、我们不能因为古铜鼎绿锈斑剥,把日常器皿也都搞脏。 24、孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
25、现代艺术家在哪里?请从精致入微的笔墨趣味中在往前迈一步吧!认人民和历史最中接受的,是坦诚而透的生命。
26、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高
27、白天看了些什么,还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合,流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒,这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味,只是一派力,一股劲,能让人疯了一般,拔剑而起。这里有点冷,有点野,甚至有点残忍。
28、于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
29、“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多
的提问。
30、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。——余秋雨
31、水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……
32、然而,有时我们还不得不告别一些美, 33、又常常怪异到正常的人们所难以容忍。
34、向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的.狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?
35、人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来? 36、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里 ,一个古老民族的伤口在滴血。
37、那么何时才能问津人类自古至今 38、记住,你们或许已在创造著某种永恒。
39、我眯缝着眼睛向窗外看去,兜眼竟是一排银亮的雪岭,昨天晚上下了一夜大雪,下在我无梦的沉睡中,下在岁月的沟壑间,下得如此充分,如此透彻。
40、人与美的关系,竟是如此蹊跷。
41、山河间的实际步履,使一切伟业变成了寻常风景,因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下,放下在山河之间。因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。
42、当峨冠博带早已零落成泥之后,反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫游。
43、我回答、“没有两者。路,就是书。” 44、上了高峰又于能与它近乎。
45、水寒彻骨,浑身颤抖。先砍去那些芦苇,那些世上最美的芦苇,那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根
利如刀戟,大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间,就像太湖在流血。
46、不能拿著一张照片轻松地去看。
47、那么世间学问的最终目的又是为了甚么呢?
48、在如此废墟面前,科场案的曲直,亲人们的屈死,只是变成了历史褶皱中的微尘。
49、无法与它进行家常性的交往。 50、直到近代,吴侬软语与玩物丧志同义。
51、这样的观看是一种晕眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在闭馆之后的黄昏,在人群全都离去的山脚下独自徘徊,一点点地找回记忆、找回自己。
52、结果,仅仅多了一点自信的李冰, 53、社会污浊中也会隐伏著人性的大合理, 54、友情的败坏,是从利用开始的
55、君临万物的高度,到头来只能构成自我嘲弄
56、长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的晚辈。它,就是都江堰。
57、即使是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇,聚汇得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。
58、以一种色调贯穿始终,比色彩斑斓的人生高尚的多 59、又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。 60、它因深厚而沉默,也许,身后正是沉默的原因。
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