论伪纪录片的美学特点与存在意义

YIYUANTANJIU

次上场，打击乐是以手锣【抽头】的锣经加以配合的，因为此锣经能够充分的表现铁镜公主的心理变化，生动的刻画人物。《坐宫》一折铁镜公主的第一次上场，手锣【抽头】速度要适中，音量要清脆，要奏出铁镜公主高兴欢快的心情，等唱到“芍药开牡丹放花红一片，艳阳天春光好百鸟声喧”时，才会感到更贴切，更符合铁镜公主的心境。《盗令》的速度也随之稍慢，音量也稍弱。因为这时铁镜公主焦躁不安，边走边冥思苦想盗令的良策。当铁镜公主令箭到手，拜别母后时，手锣【抽头】速度要

快并要超过第一次上场。这是为了烘托出铁镜公主心情，一是怕母后反悔追回令箭，二是急于回宫与驸马送上令箭。

以上所举可以充分说明打击乐在京剧中的地位与作用。

京剧艺术是中国的，也是世界的。炎黄子孙也为此感到自豪和骄傲。随着阅历和年龄的增长，我地位，是任何一种京剧要素无法替代的。

打击乐打响不容易，打好更不容易。

(沈阳京剧院)

一折上场时随着铁镜公主的内心变化，手锣【抽头】深深体会到打击乐在京剧中有举足轻重的作用，其

论伪纪录片的美学特点与存在意义

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“伪纪录片”作为介于纪录片与剧情片之间的影片模式，以剧情片的虚构情节套用纪录片包装方式。自“新纪录”运动产生之后，“伪纪录片”将剧情片与纪录片的合流之势更进一步地交融，以现实主义的表现方式呈现出丰富多样题材的剧情片。形式与内容的异域指向造成了“伪纪录片”独特的美学特点，也为其带来了不同的本体意义。

一、伪纪录片的美学特点（一）现实主义成为外衣

意大利诞生新现实主义之后，通过纪实性镜头来表现一个虚拟的故事主题已成为影片创作模式不可或缺的一种手段。但同时，新现实主义坚守的实景拍摄、非职业演员的出镜与长镜头艺术，都是在故事剧情片的操作范式之中的，与真正的纪录片创作的标准还是相去甚远。作为一种电影流派，意大利新现实主义与“直接电影”、“真理电影”的美学追求并不能够画上等号，但却成为了伪纪录片模式的折中体。但伪纪录片又与意大利新现实主义有着内容主题上的雅俗之别。新现实主义追求对社会72

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文化的批判意识，对下层民众的同情表达，烘托的主题往往是沉重的，发人深省的。而伪纪录片自诞生起，便采取脱离现实的主题作为其主要素材来源，往往表现一个纯粹虚构的故事和世界，为的只是带来一种真实的观影刺激、娱乐快感，并没有意大利现实主义那样的社会胸襟与改革思维。

（二）叙事的真实性与虚构性

伪纪录片是以将“真实”和“虚构”杂糅在一起，模糊了事件的真实与虚构之间的界限。用虚构表现真实，往往比真实更加触动人心，在《刺杀小布什》中，美国前总统在画面当中被子弹打穿头部血流不止的影像就是制作者精心构建的虚假影像。

纵观形式繁杂、主题多样的经典伪纪录片，其带给我们的不仅仅是在现实主义情境之下电影主题所迸发出的张力与深度，还有对于真实与虚假这一对矛盾共生体的辩证思考。伪纪录片将真实与虚构统摄与一身，真真假假，假假真真，将这一对辩证理念艺术化地为创作者服务，更新和拓展了我们关于何谓真实、何谓虚假的固有观念与思维定势，甚

牡丹至打破了真实生活与虚假构造的森严壁垒。罗价菜自命不凡的重金属乐队spinaltap，讲述这个年轻群体的音乐与生活。虚构的乐队、虚构的人物本身并不存在，但是在影片放映之后，产生的巨大反响却促使演员从电影当中的角色继续带入生活，他们依旧使用电影中的姓名，并且出音乐专辑四处开演唱会，将电影中的虚拟实化为生活中的确证。虚构诞生了真实，影像流变为生活，伪纪录片也通过这种方式将真实与虚构接通，成为联络两个矛盾体的媒介。

二、伪纪录片的本体价值

伪纪录片究竟是隶属于纪录片片种还是剧情片，抑或是一个全新的独立片种，在学术界尚存在内在真实，追求的是更高层次上的真实性，而且具有纪录片的一切表征，应该隶属于纪录片或者一类独特的类型纪录片。还有学者提出伪纪录片只是披着纪录片的皮，实则是剧情片的内核与本体。之所以有个“伪”字，究其根本还是因为其类属于剧情片的范围。关于这一争议，笔者想先从纪录片与剧情片各自的定义来分析与阐释。

笔者在这里还是选取了最早期的纪录电影人英国人约翰格里尔逊关于纪录片的解释，虽然纪录片的美学追求和概念内涵岁时间流变是不争的事实，但是为了探析伪纪录片的本质归属，采取最源流的概念解说或许是各方都能够接受的。

格里尔逊将纪录片的定义为那些“对时事或新闻素材进行了创造性处理”的影片，“总的来说纪录片是指故事片以外的所有影片，纪录片的概念是

与故事片相对而言的，因为故事片是对现实的虚构由此可见，伪纪录片由于本身内容的虚构性，完全不符合格里尔逊对于纪录片的划定。虽然伪纪录片从名称上、视觉影像风格上、剪辑技巧上有着纪录片的影子和神韵，但是最为关键的内容却背离了纪录片的核心观念。那么既然伪纪录片不是纪录片的品类，是否就是剧情片即故事片的范畴中的一份子呢？

剧情片即故事片的定义为：综合文学、戏剧、音乐、美术诸艺术因素，以塑造人物为主，具有故事情节（反映生活）并由演员扮演人物的影片，由演员演出是其区别于其他片种的基本特征。伪纪录片由于情节的虚构必须要由演员来完成故事文本，质是剧情片，只不过一直以来其暧昧的称呼让人对其的片种属性产生一定的模糊与曲解。

不过存在另外一种情况即伪纪录片的内容属于现实生活中真实发生，却是由演员演绎而成，类似《24城记》、《辛德勒的名单》等。这类影片从真实事件出发，经过导演的编排与再创造，以纪录片或纪实主义风格影像再现出来，已经不是纯粹意义可以说不是完全虚构出的戏剧情节。如果将这类影片再纳入伪纪录片，势必会造成混淆，所以有关这类影片，我们可以称其为“纪录剧情片”或“纪录剧”。纪录剧是比伪纪录片更为靠近纪录片的剧情片，二者都是由纪录片和剧情片创作模式的两极向中间嬗变混合的结果，都是后现代文化语境之下试图将真实与虚构融合的尝试。

（西华师范大学新闻传播学院）

纳的影片《摇滚万岁》中着力渲染了一个放荡不羁、（fection）、扮演(staging)或再构成(reconstruction)”。

一定争议。有学者认为伪纪录片表达的是主题真实、符合剧情片最重要的诠释要点。所以伪纪录片的本

关于纪录片的定义，历来众说纷纭，争议不休，上的伪纪录片，因为其并不存在虚构的内容，或者

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