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高中语文第五单元第17课原毁练习 粤教版选修《唐宋散文选读》

2022-07-15 来源:客趣旅游网


原毁

在科举路上,他曾当了三次重考生,在当官的生涯里,他廉洁、耿直、敢讲真话的优点,而使他数度被贬至鸟不生蛋的地方,有次更险些被皇上杀头。

虽然他是如此倒霉,但在文学的领域里,他却委实有着重大的贡献。他是中国知识分子的典型代表,以国为任,以民为本,不违心,不费时,不浪费生命。他既立业又立言,大力倡导古文运动,领导了一场文章革命,他要求“文以载道”“陈言务去”,开一代文章先河,功绩光耀千古。这个人,就是韩愈。 (选自高考学习网)

美字体 赏美文 读韩愈 韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的,因为中学课本上就有他的《师说》《进学解》。课外阅读,各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句,如:“师者,所以传道、受业、解惑也”、“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。 但由文而读其人却是因一件事引起的。去年,到潮州出差,潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山,祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解,韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢? 长 恨 春 归 无 觅 处 , 不 知 转 入 此 中 来 。 原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,819年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏,武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”,谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事,成就了他的身后名。 一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜,是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性,当它面对革命新潮时,表现出一副可憎的顽固面孔;而当它面对逆流邪说时,又表现出撼山易、撼传统难的威严。韩愈也是这样,他一方面反对宰相王叔文的改革,一方面

又对当时最尖锐的两个社会问题,即藩镇割据和佛道泛滥,深恶痛绝,坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚,其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次碰壁,乌纱帽得来不易,按说他该惜官如命,但是他两次犯上直言,被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统,以国为任,以民为本,不违心,不费时,不浪费生命。他又倡导古文运动,领导了一场文章革命,他要求“文以载道”“陈言务去”,开一代文章先河,砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝,而直承秦汉。所以苏东坡说他:“文起八代之衰,道济天下之溺。”他既立业又立言,全面实践了儒家道德。 (选自《觅渡》中国人民大学出版社,有删改)

【课内挖掘】 韩文公设水布

古时候,韩江里的放排工,又要扛杉木,又要扎杉排,霎时跳下江,霎时爬上岸,身上的衣服湿了干,干了又湿,常常得肚痛病和风湿病。于是他们做工时便索性光着膀子,不穿衣服。 每天在江边挑水、洗衣服的妇女,看见放排工赤身裸体,感到很不好意思,就告到官府里去。官府交涉下来,放排工只好照旧又穿上衣服。 韩愈来到潮州后,这件事传到了他的耳朵里,他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。他想:放排工成天穿着一身湿衣服,不闹出病来才怪呢!

回衙后,韩愈便作了个决定,叫人到江边通知放排工:今后扎排、放排时,可以不穿衣服,只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布,潮州人把它叫做“水布”。 (选自) 【课外运用】

刚刚读完您的大作《马说》,感慨良多。您在文中用千里马的遭遇控诉了昏庸的封建统治者,声讨了封建社会中

“世豪摄高位,英俊沉下潦”极不合理的现象。您的“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”这一名句至今广为流传。

仔细想来,“奴隶人”自然不能相好千里马,但即使有了伯乐,也未必能彻底解决“相马制度”中存在的弊端。我总认为权威会在利益的驱使和权势的干预下变质。因此把选拔人才、任用人才的重任完全寄托在“伯乐”是不现实的。试想:赵高作乱,指鹿为马,滥施淫威,任用奸权。伯乐在场,也只能徒叹奈何。猪场老板用金钱、美色贿赂伯乐,让伯乐把他的猪推荐为千里马,意志薄弱的“伯乐”真能不动心吗?又譬如说,伯乐上司家的驽马不自量力参加千里马大赛,伯乐果真能公开执法,公正评判吗?

“风俗与化易移” ,社会在发展,时代在进步,用人制度也要随之改革。当今海尔集团总裁张瑞敏说得好:“我们海尔的用人制度是赛马而不相马。”事实证明,赛马胜于相马。赛马制度的产生必然会带来万马奔腾、你追我赶、奋发向上的喜人景象,岂不比相马高明乎?韩公以为何?

(选自知网空间)

一、基础巩固

1.对下列各项中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.古之君子,其责己也重以周 周:全面 .B.乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也” 病:缺点 .C.举其一不计其十,究其旧不图其新 .D.夫是之谓不以众人待其身 ..

图:考虑

众人:许多人

解析:D项,众人:一般人。 答案:D

2.下列各句中,没有倒装现象的一项是( ) A.每被销于凡口

B.诸公莫之知,而固未之信 C.门九重兮曷通

D.尝试语于众曰:“某良士,某良士。”

解析:A项为被动句。B、C两项均为宾语前置句;D项为状语后置句。 答案:A

二、迁移发散

阅读下面的文言文,完成3~5题。 祭 鳄 鱼 文 韩 愈

维年月日,潮州刺史韩愈,使军事衙推秦济,以羊一、猪一投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:

昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王.德薄,不能远有,则江、汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越,况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,.皆抚而有之,况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡献以供天地宗庙百神之祀之壤者哉!鳄鱼,其不可与刺史杂处此土也!

刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据外食民、畜、熊、豕、鹿、麞,以肥其身,以种其子孙,与刺史抗拒,争为长雄。刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈③④

伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪?且承天子之命以来为吏,故其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不容归,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏。三日不能,至五日;五日不能,至七日。七日不能,是终不肯徙也是,不有刺史听从其言也。.不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以.避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔! (选自《昌黎先生集》)

注:①揜:同“掩”。②睅然:睅(hn),眼睛鼓出的样子。③伈伈(xǐn):恐惧的样子。④睍睍(xin):不敢正视的样子。

3.对下列句中加点词的解释,不准确的一项是( )

A.列山泽,罔绳擉刃 列:同“烈”,焚烧 .B.今天子嗣唐位 .D.夫傲天子之命吏 .

嗣:继承

C.七日不能,是终不肯徙也 徙:迁 .

傲:傲慢

解析:D项,傲:向别人显示骄横,引申为“蔑视”。 答案:D

4.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是( )

A.秦济是潮州刺史指派去把一只羊、一头猪投到恶溪江中的州衙军事头领

B.潮州是大禹足迹到过的地方,原先也是扬州所管辖的属地,朝廷早就派州县官员进行管治

C.韩愈愿意为驱除鳄鱼而向它们低头,不愿意受潮州百姓和官吏的耻笑而在这里苟且偷安 D.这篇文章体现了韩愈为民除害的思想。文章虽然短小,却义正词严,跌宕有力 答案:C

5.把文中的画线句子翻译成现代汉语。 (1)鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。

译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ (2)以肥其身,以种其子孙,与刺史抗拒,争为长雄。

译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ (3)不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)鳄鱼之所以生息繁育在此水泽之中,也就情有可原了。 (2)只为吃肥自己与繁育后代,对抗本刺史,妄想与本刺史争高低。

(3)不是这样的话,就是鳄鱼愚蠢顽固,虽然刺史已经有言在先,但还是听不进,不理解。 参考译文:

某年某月某日,潮州刺史韩愈指派州衙军事头领秦济,将一只羊、一头猪投入恶溪江水中,让鳄鱼上来食用,并当场警告鳄鱼:

以前的君王们夺得了天下,放火焚烧山岭和泽地的草木,用绳索去网捉、用利刀去刺杀,把那些为害百姓的毒蛇恶虫猛兽,全都驱赶出国境之外。后来的君王因德行差,导致国家能直接管辖的区域大为缩小,一度连长江、汉水一带都被少数民族占去了,更何况潮州这样远在南岭之外、南海之滨、距京城万里的地方!(在那种情况下,)你们鳄鱼居处在潮州一带,生息繁育在此水泽之中,也就情有可原了。而当今天子继承大唐皇位,英明伟大,威严仁慈,朝廷早已恢复了对全国各地的管辖权,更何况是潮州这个本是大禹到过的地方,原先也是扬州所管辖的属地,州、县官员进行管治的地方,这里是向朝廷缴纳赋税、四时照常祭祀百神的一片王土!岂能容许你们这些为害人民的鳄鱼与本刺史混杂在一起!

本刺史秉承天子之命,前来潮州镇守疆土、管治百姓,而你们这些两眼鼓突、不知好歹的鳄鱼,四处逞凶残害人畜,只为吃肥自己与繁育后代,对抗本刺史,妄想与本刺史争高低。本刺史虽然愚笨软弱,也绝不会在你们面前低头,害怕你们受潮州百姓与官吏耻笑,而在这里苟且存活的!更何况本刺史是皇帝派来的官员,所以,一定要向你们这些鳄鱼说清楚。 鳄鱼们,如果你们识相的话,我奉劝你们:在潮州的南面,就是大海,无论巨鲸大鹏,还是虾、蟹与小鱼,都可以在那里栖身。那里有食物、有住处,凭你们的能耐,早上从潮州出发,

晚上就可到达那个地方。现在我与你们约定:以三日为期,尽快带领你们这些丑类迁往南边的大海,赶紧避开朝廷派来的官员。如果三日时间不够,可以延至五天;五天还不够可以再延长到七天;七天的时间仍没做到,那就是要赖着不走,显然是不听刺史的话,眼中没有刺史了。不是这样的话,就是鳄鱼愚蠢顽固,虽然刺史已经有言在先,但还是听不进,不理解。凡是藐视天子派来的官员,不听从劝告,不肯迁徙回避,顽固不化仍继续为害百姓生命财产者,都在可杀之列。本刺史势将挑选派出州里有本事的吏员和百姓中技艺高强者,带着强弓毒箭,对你们这些作恶的鳄鱼进行围剿,直到把你们全部杀干净为止。先此奉告,千万不要后悔莫及! 三、创新语用

6.仿照下面的例句,自选话题,另写两个句子,要求修辞手法、句式与例句相同。 例句:正如一阵东风唤醒了一座山林一样,一首歌曲激起了我对未来世界的无限憧憬。 答:____________________________________________________ _______________________________________________________

答案:正如一场春雨复苏了整片草地一样,一首诗歌唤起了我对幸福生活的热切向往。 正如一条小溪活跃了一幅山景一样,一篇美文引发了我对艰难险阻的无穷斗志。

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