江苏金坛2019学度高二上年中调研-历史

江苏金坛2019学度高二上年中调研-历史

【一】选择题：本大题共20题，每题3分，共60分。 1、梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”那个地方所指的“一成不变之观”是

A、宗法血缘关系B、君权神授思想C、儒家传统道德D、法家治国精髓 2、隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效因此未著。”以下与其认识论思想一致的是 A、“大学之道在乎格物以致其知”B、“存天理，灭人欲” C、“自修那么人不得以非理相加”D、、“学者须先立志” 3、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定时期政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 A、“一切历史基本上当代史” B、“历史确实是过去的人和事” C、“一切历史基本上思想史” D、“历史是任人打扮的小姑娘”

4、日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾如此概括：文学那么文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……那么采纳表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是 A、汉朝B、唐朝C、宋朝D、明朝

5、古代中国城市的进展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的妨碍。以下能表达这一观点的现象是

A.汉武帝时代,赋的创作走向全盛 B.唐代中国古典诗歌进展到鼎盛时期 C.五代的词增添了许多低迷感伤的情绪D.元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 6、北京中华世纪坛世界艺术馆曾举办过“秦汉—罗马文明展”，右图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为要紧原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明东汉时

A.造纸技术有了一定的进步

B.中国的造纸术差不多由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲 C.一般百姓享有更多的受教育机会

D.纸差不多取代简牍成为最要紧的书写材料 7、“近来各省虽间有制造等局，然所造皆系军火，于民间日用之物，尚属阙如。臣愚以为华民所需外洋之物，必应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。”材料说明 A、地主阶级洋务派积极创办民用工业 B、清政府大力进展近代工业

C、近代民族资本家大力进展机器工业 D、中国出现了资本主义萌芽

8、商标往往能反映特定时代的某些历史事件。右面这枚商标〔图中文字依次为：宪政大全、海陆军部、改良法律、地方自治〕要紧反映的是

A、洋务思潮 B、维新思潮C、民主科学思潮 D、社会主义思潮

9、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都特别高明。两者“高明”之处在于

A、利用宗教反对封建思想B、通过著书立说表达思想

C、组织团体宣传新思想 D、借助传统文化宣传新思想 10、胡适曾在《胡适留学日记》里写道：“梁任公为吾国革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士因此稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐，此百喙所不能诬也。”在此胡适评价梁启超为“吾国革命第一大功臣”，要紧是因为他 A、主张托古改制，变革维新B、主张设议院，变法图存

C、倡导宣传民族主义D、推动了近代第一次思想解放潮流的兴起 11、“在新文化潮流的冲击下，……有的女生差不多开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……〔她们〕以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动 Ａ、动摇了传统礼教思想统治地位Ｂ、促进了科学文化的普及和繁荣 Ｃ、树立了积极、进取的科学精神Ｄ、出现了比较偏激的社会思潮 12、梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，因此作伪者乃易售其术矣。国人……关于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是

A、洋务运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动 13、李大钊说：“新历史观编成的历史那么不然，他教吾人以社会生活的动因，不在赫赫皇矣的天神，不在大澶天纵的圣哲，乃在社会生存的本身。一个智识的发见，技术的发明，乃至把是等发见发明致之予有用，基本上像我们一样的社会上的人人劳作的结果”。与李大钊所说的“新历史观”相符的是

A、全球化史观B、近代化史观C、文明史观D、社会史观 14、“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是 A、“认识自己，方能认识人生”B、“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之” C、“人的命运要紧由他自己创造的”D、“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”

15、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想进展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是

A、彼特拉克B、莎士比亚C、马丁·路德D、伏尔泰 16、康德曾说：“通过一场革命或许特别能够实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质确实是寻求

A、人身的自由B、推翻专制C、思想自由D、主权在民 17、“这一发明使工业几乎完全摆脱地方条件所规定的一切界限,同时使极遥远的水力的利用成为可能。”“这一发明

A、蒸汽机的发明B、电的发明C、蒸汽轮船的发明D、内燃机的发明 18、受益于科技革新力量的推动，一批又一批新兴产业总能在战胜重大经济危机的过程中孕育和成长，并以其特有生命力成为新的经济增长点，成为摆脱经济危机的全然力量。1857年的世界经济危机孕育和成长出的新兴产业有

A、棉纺织、蒸汽机车制造等产业B、电气、石油、汽车制造等产业 C、计算机制造、航天技术等产业D、互联网经济、金融服务等产 19、针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“假设四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此

能够见大地之非圆也。”之因此有如此言论，是因为他不明白 A、经典力学理论B、相对论C、生物进化论D、量子论 20、“黑体(能全部吸收外来辐射能的物体)腔壁由许多能量不连续的带电谐振子组成，它们所带的能量是一个最小能量单元的整倍数，这些带电谐振子通过吸收和辐射电磁波，与腔内辐射场交换能量。”以下与这一理论有关的说法正确的选项是 A、是实验科学，是近代科学形成的标志

B、时空的性质跟物质本身的分布状态有关 C、在一定程度上弥补了经典力学对微观世界认识的不足 D、与“自然界无跳跃”的原那么差不多一致 【二】非选择题：本大题共5题60分。 21、〔13分〕斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准那么和文学、思想方面的遗产，要紧由孔子的通过后代人修改和润色的教诲组成。阅读以下材料，回答以下问题。

材料一君君、臣臣、父父、子子。——《论语》

材料二君有过那么谏，反复之而不听，那么去。……君之视臣如土芥，那么臣视君如寇仇。

——《孟子》

材料三唯天子受命干天，天下受命于天子……君为臣纲。——《春秋繁露》 材料四天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。……天理存那么人欲亡,人欲胜那么天理灭。——《朱子语类》 请回答：

〔1〕据材料【一】二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。〔2分〕

〔2〕材料三的作者是谁？〔1分〕材料【三】四分别是怎么样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？〔4分〕

〔3〕结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的要紧变化。〔3分〕综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的要紧缘故，并指出儒学对中国传统社会进展的妨碍。〔3分〕 22、〔9分〕阅读以下材料，回答以下问题。

材料一为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑类，称为四大行当。……净，又称花脸，显示剧中人物的特征，红色代表忠勇正义，如关羽。 ——《京剧行当》

材料二京剧的传统剧目有：《野猪林》《林冲夜奔》《武松打虎》《挑帘裁衣》《狮子楼》《十字坡》《快活林水帘洞》《安天会》《十八罗汉斗悟空》《沙桥别》《五百年后孙悟空盘丝洞》《十八罗汉收大鹏》《无底洞》《金钱豹定军山》《阳平关》《五截山》《水淹七军》《走麦城》《受禅台》《伐东吴》《连营寨》《白帝城》《别宫祭江》等。

材料三“四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，俱为徽调闻名戏班。据载，三庆班于1790年进京为乾隆祝寿，后为乾隆帝所宠爱。因为臣下所议论，道光帝将他们驱逐出宫。徽班从此在北京民间接着演出，广受欢迎。

材料四在当今如此一个信息发达的社会，各种文化异彩纷呈，冲击着祖国传统文化，“国粹”京剧也不可幸免地呈现出衰落的迹象，尤其是现在的年轻人都不喜爱京剧。 (1)阅读材料【一】二，指出京剧人物类型与明清小说有什么关系。(2分)

(2)阅读材料三，分析京剧进展走了一条什么道路？京剧在新中国成立前长盛不衰的缘故是什么？(3分)

(3)结合材料四谈谈你是如何看待“国粹”京剧的现状的？(4分) 23、〔12分〕新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读以下材料：

材料一吾国今日道德之全然问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜断道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：〔一〕注重人道主义、以平等博爱诸德实行之；〔二〕发达个人之制己心；〔三〕主张极端之自由思想。

——吴康《论吾国今日道德之全然问题》

材料二自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治、年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟，那么前之所谓觉悟者，非完全之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，基本上过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。

——左立夫《中学毕业生的切身问题〕

请回答：

〔1〕据材料一，作者所说的“旧道德观念”指的是什么？〔1分〕作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？〔1分〕

〔2〕据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的进展阶段。〔3分〕结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的缘故。〔3分〕

〔3〕据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其缘故。(4分) 24、〔14分〕阅读以下材料，回答以下问题。

材料一某些地区以十二月二十五日(耶稣诞辰)，另一些地区，如佛罗伦萨，以三月二十五日(耶稣降世日)为一年伊始……而那个新年在佛罗伦萨竟发生了一场要命的瘟疫，人们认为是因为自己多行不义，天主大发雷霆，降罪于世人，夺去了许多生灵性命，因此惩罚自己的身体，用苦修来洗刷罪行……也有特别多人认为只有开怀吃喝，自找快活，尽量满足自己的欲望，尽情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到，尽力付诸实施，日以继夜地从一家酒店转到另一家，肆无忌惮地纵酒狂饮，兴之所至，甚至闯进别人家里为所欲为。

——薄伽丘《十日谈》

材料二人们把立法机关与行政机关分开，是盼望由此能够制定法律、树立准那么，用以保卫社会一切成员的财产，限制社会各部分和各成员的权力并调节他们之间的统辖权。……当人民发明立法行为与他们的托付相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。 ——约翰·洛克《政府论》

材料三“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见之不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后能够为民父母。”

——孟子《梁惠王章句下》

请回答：

(1)材料一中有两种对待瘟疫的态度，它们有什么不同？(2分)

(2)第二种生活态度的背后隐藏着什么思想？如何评价这种新思想？(3分) (3)什么原因当时在佛罗伦萨会有“特别多人”持有新思想？(1分)

(4)相关于材料一中出现的新思想，材料二又有了哪些进展？进展的缘故有哪些？(4分)

(5)从具体主张到思想实质，材料二与材料三有什么区别？(4分)

25、〔12分〕近代以来，自然科学的兴起对社会思想领域产生了深远的妨碍。阅读以下材料：

材料一在牛顿的时代〔科学知识的第一次大综合时代〕，人类学术观点方面的革命，也带来了教条的宗教信仰的陈述方面的一场革命。光不再是弥漫、纯粹、无色的神奇物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神奇主义被数学所驱逐，如此就为最后也许能够代替传统信仰的开明的基督教，以及康德所追寻的“理性范围内的宗教”开辟了道路。——丹皮尔《科学史》

材料二18世纪30年代牛顿思想在法国的传播标志着启蒙运动向纵深进展。代表主流科学文化的牛顿理论不仅用来扫除迷信，而且用科学来召唤民主，进而驱逐专制。接下来的工作，便是将牛顿理论哲学化、人文主义化。这是由杰出的启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人完成的。伏尔泰在传播牛顿思想的同时，将科学精神贯彻于社会政治思想领域。孟德斯鸠那么是在那个方向上接着前进的杰出代表。——张钢《科学文化与法国的启蒙运动》

材料三所以，到底是科学的理性精神扩散到其他社会科学中，依旧理性的大旗妨碍到科学进展，我们特别难划出清晰的界限。然而，与其说是启蒙运动选择了科学，不如说是科学的本质与特征决定了它必定在启蒙运动中崭露头角。——李泳涵《不一样的科学史》 请回答：

〔1〕请举例说明材料一中牛顿时代“人类学术观点方面的革命”的成果，并据材料概括其妨碍。“教条的宗教信仰的陈述方面的一场革命”要紧表现在哪些方面，请据材料一概括。〔4分〕

〔2〕依据材料二指出牛顿思想对法国启蒙运动进展的妨碍。结合所学知识，指出伏尔泰如何“将科学精神贯彻于社会政治思想领域”？孟德斯鸠“在那个方向上接着前进”的思想主张有哪些？〔6分〕

〔3〕综合上述材料，指出近代自然科学的兴起与启蒙运动之间的关系。〔2分〕

金坛市2018年秋学期期中调研高二历史参考答案

CAACDAABDDADDCDCBBAC 21、〔1〕主张：孔子主张等级、名分、秩序；孟子认为君臣应该互相尊重。〔2分〕 〔2〕作者：董仲舒。〔1分〕材料三：神化君权；臣子只有服从的义务。〔2分〕材料四：天理是作为道德规范的三纲五常；臣服从君是天理。〔2分〕

〔3〕变化：先秦儒学只是诸子百家中的重要一家；西汉武帝时开始确立独尊地位；南宋以后成为官方哲学。〔3分〕

缘故：儒学因时而变，适应君主专制统治需要。〔1分〕

妨碍：对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远妨碍。〔2分〕 22、(1)京剧的人物造型、故情况节有特别多取材于明清小说。〔2分〕

(2)京剧最先在上层权贵中流行，后来逐步流行于民间，在广大人民群众中流行。〔2分〕京剧艺术的大众化是京剧长盛不衰的缘故。〔1分〕

(3)此题能够就多个方面的观点进行阐述，只要言之有理，皆可。下面提供三个观点予以参考。〔任一观点表达有理得4分〕

①京剧差不多难以反映当今社会高节奏的生活，也不适应现代人的观赏口味，因此观众越来越少，日渐衰落是正常现象。

②京剧是祖国的国粹，有着深厚的历史文化内涵，不能让它消亡。国家应该花大力气进行抢

救性的原样保护。

③京剧无疑是祖国的国粹，应当加以珍惜与保护，然而它自身也应当与时俱进，推陈出新，并适应现代人的观赏口味。如此，它不但可不能衰亡，而且会在建设有中国特色的社会主义事业中更加发扬光大，作出新的贡献。 23、〔1〕儒家传统道德〔或三纲五常〕。〔1分〕西方资产阶级人文思想〔或启蒙思想〕等。〔1分〕

〔2〕学术——政治——伦理〔器物——制度——思想〕〔3分〕资产阶级追求民主政治；尊孔复古逆流兴起；袁世凯复辟帝制；新式知识分子的作用。〔任选3点，3分〕 〔3〕除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。〔2分〕新文化运动存在过激倾向；社会政治黑暗、经济凋敝。〔2分〕

24、(1)笃信宗教、禁欲主义；享受生活，注重实际。〔2分〕 (2)人文主义。〔1分〕是资产阶级反封建的思想武器(答反封建、反神学世界观等意义也可)，推动了人性的解放，但过度推崇会造成私欲泛滥、社会混乱。〔2分〕 (3)佛罗伦萨的资本主义萌芽最早出现和进展。〔1分〕

(4)进展：初步的分权思想(答制度构想也可)、反对封建君主专制。〔2分〕缘故：手工工场时代资产阶级力量的壮大，自然科学的进展，英国资产阶级革命。〔2分〕 (5)主张：最高任免权归人民；最高任免权归君主。〔2分〕实质：资产阶级民主；封建君主专制。〔2分〕 25、〔1〕创立了经典力学或者《自然哲学的数学原理》；进一步巩固了宗教改革的成果，推动了启蒙运动的进展。〔2分〕光不再是上帝的住所，成为一个物理现象；数学驱逐了神奇主义。〔2分〕

〔2〕向纵深进展；扫除迷信；召唤民主，驱逐专制。〔任两点2分〕伏尔泰：提倡天赋人权，君主立宪，法律面前人人平等，抨击天主教会。〔任两点2分〕孟德斯鸠：三权分立；法律是理性的表达。〔2分〕

〔3〕近代自然科学的兴起，推动了启蒙运动的进展；启蒙运动的深入，又进一步传播了科学理性精神。〔2分〕